法律是一個(gè)國家民族精神的體現(xiàn)及產(chǎn)物,。通覽民法典全文,，處處蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化思想，實(shí)現(xiàn)了法律形式與人民意志的統(tǒng)一,，體現(xiàn)了中國特色的時(shí)代性和先進(jìn)性,，為規(guī)范和諧的社會秩序和社會道德提供了遵循,。
“和”，道法自然,、天人合一,。老子說：“人法地，地法天,，天法道,，道法自然,。”法律是成文的道德,，道德是內(nèi)心的法律,。民法典蘊(yùn)含著堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合的鮮明中國特色這條主線，強(qiáng)調(diào)法律規(guī)則的道德約束和道德規(guī)范的法律支撐,。民法典宣示并強(qiáng)調(diào)公序良俗,，是因?yàn)楣蛄妓资巧鐣潞蜕鐣髁x核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，是人們從事任何行為的基本底線,，將民族傳統(tǒng)文化精神融入民法典,，必將引領(lǐng)傳統(tǒng)美德和社會公德深入人心。比如,，“違背公序良俗的民事法律行為無效”“法律,、法規(guī)對處理相鄰關(guān)系有規(guī)定的，依照其規(guī)定,；法律,、法規(guī)沒有規(guī)定的，可以按照當(dāng)?shù)亓?xí)慣”“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng),，弘揚(yáng)家庭美德,，重視家庭文明建設(shè)”?！傲?xí)慣”“公序良俗”“美德”等都屬傳統(tǒng)文化“道”的范疇,，用法律規(guī)則進(jìn)行道德約束，讓道德約束在法律的支撐下不斷規(guī)范,，真正實(shí)現(xiàn)道法自然,、天人合一。
“順”,，民為邦本,、民意至上。民法典的頒布實(shí)施,，從出生到終老,，從微觀到宏觀，順乎民意,，依法維護(hù)和保障人民的合法權(quán)益,。民法典積極倡導(dǎo)社會正義，為匡正社會風(fēng)氣,，總則編規(guī)定“因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的,，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任”，回應(yīng)了“扶不扶”“救不救”等問題,，鼓勵見義勇為行為,，匡正“弱勢”道德綁架的不良社會風(fēng)氣,；為促進(jìn)全社會尊崇英烈，揚(yáng)善抑惡,，規(guī)定“侵害英雄烈士等的姓名,、肖像、名譽(yù),、榮譽(yù),，損害社會公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”,，旗幟鮮明地立法保護(hù)英雄烈士名譽(yù)和榮譽(yù)。立法順乎自然,，遵守自然法則,，民法典堅(jiān)持綠色原則，規(guī)定“民事主體從事民事活動,，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源,、保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，促進(jìn)綠色發(fā)展,，注重生態(tài)環(huán)境建設(shè),，成為社會共識，廣受民意擁護(hù),。民法典堅(jiān)持求同存異,、和而不同、和諧相處,，“順”乎人和自然發(fā)展規(guī)律,。民法典維護(hù)和保障社會公平，回應(yīng)社會熱點(diǎn)關(guān)切,，任何集體和個(gè)人之間都是公正平等的,，有利于創(chuàng)造更有尊嚴(yán)、更為體面的社會環(huán)境,。比如侵權(quán)責(zé)任編回應(yīng)動物飼養(yǎng)責(zé)權(quán),、高空拋物致人傷亡難題、醫(yī)患糾紛問題等,，保障人民群眾擁有更多的獲得感,、幸福感和安全感。
“統(tǒng)”,，統(tǒng)一秩序,、革故鼎新。民法典實(shí)現(xiàn)了價(jià)值取向,、行為規(guī)范與國家意志的統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)了既尊重個(gè)體又弘揚(yáng)家國意識的統(tǒng)一,。實(shí)現(xiàn)民法典和民事活動單行法之間統(tǒng)分關(guān)系，既統(tǒng)一個(gè)法差異,，便于司法裁定,，又給單行法的修訂和執(zhí)行提供基礎(chǔ)依據(jù)。同時(shí),，民法典是中國特色社會主義的民法典,，既繼承老祖宗傳承下來的優(yōu)秀法律文化，又注重發(fā)展創(chuàng)新,，做到“茍日新,，日日新，又日新”,，因而具有很強(qiáng)的時(shí)代特色,，更能對未來發(fā)揮較強(qiáng)的指引作用。比如,，人格權(quán)獨(dú)立成編是民法典最重要的創(chuàng)新之一,，體現(xiàn)了對自然人生命安全和生命尊嚴(yán)的保護(hù)，對從事基因編輯等醫(yī)學(xué)和科研活動加以規(guī)范,，對深度偽造技術(shù)帶來的“換臉”“換聲”等問題予以回應(yīng),，彰顯了人文關(guān)懷；合同編對電子合同的訂立和履行等作了規(guī)定,，并在物權(quán)編,、侵權(quán)責(zé)任編中予以具體體現(xiàn)。
“信”,，誠信為本,、為民立信?！叭柿x禮智信”是傳統(tǒng)文化的“五?！保墩f文解字》曰“誠者,，信也”,，誠信是傳統(tǒng)文化的人倫法則?？倓t編把社會主義核心價(jià)值觀納入法律條文中,，強(qiáng)調(diào)民事主體從事民事活動應(yīng)當(dāng)遵循平等原則、自愿原則,、公平原則,、誠信原則、公序良俗原則和綠色原則等民事基本原則，確立了民法典立法之魂,，也搭建起構(gòu)建社會誠信的“四梁八柱”,。誠信是民事活動的基礎(chǔ)，弘揚(yáng)現(xiàn)代契約精神也是民法典立法的一個(gè)重要目的,。比如,，規(guī)定“農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織依法取得法人資格”“居民委員會、村民委員會具有基層群眾性自治組織法人資格”等,，正是以法的形式為民立信,。在萬物互聯(lián)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，合同的效力和對名譽(yù),、肖像,、隱私的侵害問題考量著集體和個(gè)人的誠信問題，民法典都給予了立法保障,。比如,，規(guī)定“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則，根據(jù)合同的性質(zhì),、目的和交易習(xí)慣履行通知、協(xié)助,、保密等義務(wù)”,。再如，合同編分三個(gè)分編共二十九章,，立法來規(guī)范民事主體之間民事法律關(guān)系的協(xié)議,，切實(shí)實(shí)現(xiàn)用立法來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會誠信建設(shè)，以“信”來規(guī)范經(jīng)濟(jì)社會秩序,。
（來源： 中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 作者姚強(qiáng) 張晉銘單位：中央紀(jì)委國家監(jiān)委第十三審查調(diào)查室）
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